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凌家滩文化玉器四题

作者:良渚遗址 来源: 发布时间:2017/2/16 13:27:59 点击率:1833次

  简介:中国出土的史前玉龙,北方的无角,如红山文化玉猪龙和玉熊龙;南方的间或有角,如凌家滩文化和石家河文化玉龙,以前者的年代较早。故不排除玉雕中有角龙的造型最先出现于凌家滩文化的可能性。中原商代玉龙多有角,可能渊源于南方,其演进系谱或可上溯至凌家滩文化玉龙。
  凌家滩文化玉鹰猪是东夷鸟(鹰)图腾族群与淮夷猪图腾族群结合的标志。凌家滩文化玉雕中不乏猪的造型(尤其是全长72厘米、重88公斤的大玉猪),表明猪很可能是史前江淮一带土著的图腾。《庄子?大宗师》说豨韦氏是中国历史上传说的第一位神帝,是天地的造作者。豨是豕的楚音。豨韦氏当与猪有关,将其称为中国第一神帝,应是远古先民(江淮土著?)崇敬猪的反映。据史书记载,东夷族的皋陶氏(姓)后裔迁于江淮一带,建立英、六、蓼等国,他们与当地土著结合,因而产生了鹰猪结合的图腾。
  凌家滩遗址先后共出土4件玉龟壳形器,其内放置刻纹玉版或玉签。是目前所知我国最早的占卜道具。以玉制作且为数较多,说明凌家滩先民中已出现沟通人神的巫师群,成为氏族部落中的特殊人物。这些是研究中国宗教起源的极其宝贵的资料。
  凌家滩文化琢玉工艺包括片切割、线切割和手执坚硬岩石刻划纹饰,以往认为存在铊切割和铊刻的说法缺乏可靠的依据。
  索引:凌家滩文化;玉器;玉鹰猪;占卜;有角玉龙;

作者:杨建芳





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